令和８年４月公開 ぼいす宅配便 「人生に七味あり」 紀州路発ぼいす宅配便 この番組は、浄土宗和歌山教区がお届けしています。 「先ず最初に入れますのは、武州川越の名産・黒胡麻。続いて入れますのは、紀州は有田のミカンの皮、これを一名陳皮と申します。続いて入れますのは、江戸は内藤新宿八つ房が焼き唐辛子・・・・」好みに合わせて店先で辛さを調整してくれる七味唐辛子の調合師の流れるような口上。皆さんはお聞きになったことがありますでしょうか。 和歌山教区の教化ラジオ 紀州路発ぼいす宅配便へ ようこそおいでいただきました。 食卓に欠かせない七味唐辛子、地方により、青のりや生姜、芥子の実が入ったり入らなかったり、辛さの調合もいろいろあるようですが、「人生にも七味あり」と言われることがあります。 もちろん、唐辛子や山椒ではなく、ピリリと辛い人生訓です。 人生の七味とは、七味の「み」の音にかけて、うらみ、つらみ、ねたみ、そねみ、いやみ、ひがみ、やっかみの７つを言うそうです。自分の思い通りにならないことや、他人と自分を比べてしまうこと、自身の満たされない思いなどが、うらみ、ねたみ、ひがみといった言葉や態度ににじみ出たものだそうです。 この人生の七味、百八つあると言われる煩悩が基となって湧き上がってくる心持ちです。その中でも、特に親玉となって大暴れしてくるのが、三毒煩悩といわれるものです。 三毒煩悩とは貪・瞋・痴の三つをいいます。もっとも根源的な煩悩とされるこの三つを、心を害する毒の意味でこのように三毒ってよぶのですね。 貪は貪欲、むさぼりの心のことで、気に入ったもの快いものをほしいと執着すること。瞋はいかりや、気に入らないことに対して怒ること。痴は愚かさのことで、物事を知らないばかりに迷い疑う心。 この三毒がどんな悪さをするかというと、それぞれの人生の七味となっていくのです。人生の七味をかけ過ぎるとどうなるのか、少し物騒な言い方になりますが、恨みすぎたら、殺してやろうかに変わりますし、うらやみすぎたら、取ってやろうかに変わりますし、ひがみすぎたら、自分が壊れてしまう。 七味はほどよいくらいでちょうど。かけすぎたら食べられないと同じで、この心の七味も積もり積もったら、八つめの味、苦しみ 苦い苦い苦しみという味、これに変わってしまいます。 他の人をうらやんでいるうちはまだいいのですが、自分の苦しみに変わったら、かけ過ぎ注意ですね。 それではかけ過ぎないようにするにはどうすればいいのでしょうか？それは少し発想を変えて、人生の七味を、私たちを成長させてくれる調味料にすることです。 苦しみを知っているからこそ、優しさが生まれる。つらさを知っているからこそ、人の涙に寄り添うことができる。ねたみをしっているからこそ、自分の弱さを見つめ直せる。うらみを知るから、許すことの尊さがわかる。つらみを知るから、支え合うことの大切さがわかる。ねたみを知るから、自分の歩むべき道が見えてくる。ひがみ、やっかみを知るから、他人の幸せを素直に喜べるようになる。七味があるからこそ、人生が「味わい深い一杯」になるのです。皆さまも、心の中にある七つの味を、「これも私の人生の味」と受け止めてみてください。 阿弥陀さまの慈悲の心は、私たちの人生の味を選り分けたりなさらないで、私たち人間がもっているイヤな心や苦しみさえもまるごと受けとってくださいます。七味すべてを丸ごと受け止め、「それでよい、そのままでよい」と抱き取ってくださいます。心にうらみややっかみが湧いたとき、自分を責めすぎないでください。「また出てきた」と気づけたなら、それで十分です。その気づきの中で、味わい深い人生の調味料と受け止め、そっとお念仏を称えてみてください。七味を抱えたままでも、阿弥陀さまは私達を救って下さいます。 では、今月はこのあたりで。また来月におあいしましょう。 紀州路発ぼいす宅配便でした。 |
